3주차 정리: 구약 성경의 구성과 창세기
1. 구약 성경의 4가지 장르 


장르 | 권수 | 핵심 내용 |
율법서 | 5권 (모세오경) | 하나님 나라의 법전. '율법'은 쉽게 말해 '법' |
역사서 | — | 하나님이 선택한 민족 이스라엘의 역사 (주변국 역사 포함) |
시가서 | 5권 | 노래·시. 욥기, 시편, 잠언, 전도서, 아가 |
선지서 (예언서) | 약 17권 | 선지자(예언자)들의 책 |
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'구약전서/신약전서'는 책 이름이 아니라 성경의 두 파트 이름이다.
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원어
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구약 = 히브리어
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신약 = 헬라어(그리스어)
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원전 기준으로는 구약이 신약보다 훨씬 두껍다.
2. 역사서 

무엇을 기록했나
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수많은 민족 중 신이 이스라엘을 선택한 역사다.
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왜 하필 이스라엘인가? → "신만이 아는 영역"이라는 것이 교수의 설명.
고정관념을 뒤집는 특징
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신이 선택한 민족인데도 패배의 기록이 압도적으로 많다.
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자기 민족 역사를 미화하지 않는다.
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보통 역사는 역사가의 주관이 들어가 미화되기 마련이다.
왜 패배를 기록했나
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역사서는 신과 이스라엘의 관계 이야기다.
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이스라엘은 신의 명령(율법)을 지키지 않고 세속에 끌려갔다.
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역사서는 그에 대한 심판의 기록이다.
관점의 차이
같은 사실 | 해석 |
인간의 역사 해석 | 약소민족이라 강대국에 당했다 |
성경의 역사 해석 | 신의 말을 듣지 않아서 당했다 |
주요 인물
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다윗
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이스라엘의 가장 찬란한 시대(영토 확장)를 이끈 왕.
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그러나 다윗도 실수하고 고난을 겪었다.
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그래서 이스라엘 국기에는 다윗의 별이 있다. 다윗 시대로 돌아가고 싶은 염원을 담았다.
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솔로몬
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다윗의 아들, '지혜의 왕'.
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그러나 실제로는 나라를 망친 왕이다.
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모세 시대
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노예에서 해방되는 장엄한 서사시.
3. 시가서 

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5권: 욥기, 시편, 잠언, 전도서, 아가
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성격은 노래다. 오늘날 찬송가와 비슷하다.
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다른 종교에도 노래 경전이 있다(예: 힌두교 베다 중 사마베다).
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시편
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노래로 된 책이지만 악보는 사라지고 텍스트만 남았다(1주차 내용과 연결).
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다윗·솔로몬이 지은 시가 많다.
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찬양시도 있지만, 고통 속에서 정체성과 하나님과의 관계를 고민하는 탄원시도 많다.
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잠언
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지혜를 담은 책이다. 저자는 보통 솔로몬으로 본다(31장).
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욥기
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인간 고통의 본질을 치열하게 추적한다.
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핵심 질문: "착하게 살고 신을 가까이했는데 왜 나에게 고통이 오는가?" (의인의 고난)
성경은 서양 문명의 원류 
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탈무드의 원본도 성경이다.
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성경을 모르면 서양의 음악·철학·문학(셰익스피어, 톨스토이 등)을 반쪽만 이해하게 된다.
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교회 혐오 ≠ 성경 혐오
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교회는 사람이 모인 집단이다.
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성경은 서양 문명의 원류다.
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그러니 비기독교인도 한 번쯤 읽어볼 가치가 있다.
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교수 견해
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모든 종교의 가르침은 위대하다. 구원 문제를 제외하면 타종교 경전에서도 배울 점이 있다.
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예: 불교 용어 파사현정(사악한 것을 깨뜨리고 바른 것을 드러냄).
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참고 도서: 에리히 프롬 『소유냐 존재냐』.
4. 선지서 (예언서) 

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Prophet은 '예언자' 또는 '선지자'로 번역한다. 성경에서는 주로 '선지자'라고 한다.
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미래나 개인의 운명을 맞추는 점·도참(圖讖)이 아니다.
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선지자의 역할
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신의 말을 듣지 않는 백성에게 신의 심판을 경고하는 사람(대언자).
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왕에게도 직접 경고했다.
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선지자가 외친 내용(사회 정의)
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부자는 가난한 자의 것을 빼앗지 마라.
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이방인을 박해하지 마라.
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고리대금을 하지 마라.
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하나님을 떠나 마음대로 살지 마라.
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그래서 인기가 없었다. 죽임, 투옥, 매질 등 박해를 받았다.
여담(무속): 무당은 반드시 무병을 앓은 뒤 내림굿을 받아 몸주신을 모신다.
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신이 내려 예언하는 것을 공수라고 한다.
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보조 무당은 신딸이라고 한다.
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교수 일화: 젊은 시절 무당에게서 "군인이 아니면 성직자가 될 것"이라는 공수를 들었다. 이후 해군 장교를 거쳐 목사가 되었다.
5. 구약의 지리·역사적 배경 
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무대: 팔레스타인 지역을 중심으로 한다.
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주변 지역과 제국
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메소포타미아(티그리스·유프라테스강)
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아시리아, 바벨론(바빌로니아), 페르시아, 히타이트
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지중해, 시나이 반도
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이집트(나일강, 왕 = 파라오)
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이스라엘은 약소민족이라 제국이 바뀔 때마다 침략당했다.
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아시리아 → 바벨론 → 페르시아 → … → 로마
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예수 탄생 = 이 지역이 로마의 속국이던 시기
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이 지역에 전쟁이 많은 이유
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메소포타미아는 두 강이 교차해 다른 문명(황하·인더스·나일)보다 훨씬 비옥하다.
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그래서 이 땅을 차지하는 쪽이 제국을 이뤘다.
6. 함무라비 법전 vs 구약 율법(십계명) 


구분 | 함무라비 법전 (바빌로니아) | 구약 율법 (십계명) |
원리 | 렉스 탈리오니스 (Lex Talionis) | 사랑의 법 |
의미 | 동해보복법, "눈에는 눈, 이에는 이" | 용서 강조 |
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렉스(lex) = 라틴어로 '법'.
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기독교 사랑의 원류는 이미 구약 시대(십계명)부터 나타난다.
십계명 (Ten Commandments)
범위 | 내용 | 정신 |
1~4계명 | 1. 나 외에 다른 신을 두지 말라
2. 우상을 만들지 말라
4. 안식일을 거룩하게 지켜라 | 하나님 사랑 |
5~10계명 | 5. 부모를 공경하라
살인하지 말라, 도둑질하지 말라
이웃의 것을 탐내지 말라 등 | 이웃 사랑 |
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결론: 십계명 = 사랑의 법. 고조선 8조법처럼 '신의 나라의 법'이다.
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제1계명은 유일신 사상이다.
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비판: 편협하다, 독선적이다.
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교수의 해석: 한 사람을 사랑하면 다른 사람을 함께 사랑할 수 없는 것과 같은 사랑의 표현이다.
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단, 타종교를 무시하거나 적대해서는 안 된다.
7. 창세기와 창조론 


창세기
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성경 첫 책이다. 영어로 Genesis(제네시스, '시작'이라는 뜻).
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창세기 1장 1절: "태초에 하나님이 천지를 창조하시니라"
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기독교 신앙의 출발점(알파)이다.
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신의 명칭
언어권 | 명칭 |
히브리어 원문 | 야훼 |
중국 | 상제(上帝) |
한국 | 하나님 |
영어 | God |
세계를 해석하는 두 모델
창조 모델 | 진화 모델 |
초월적 존재가 창조 | 빅뱅 등 우연히 생성 |
세상에 우연은 없다 | 종이 다른 종으로 진화 |
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기독교인이라면 "초월적 존재가 창조했다"는 선언이 먼저다.
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일부 신학자는 종 안에서의 변화(과정적 진화, 용불용설 등)는 어느 정도 인정한다.
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그러나 종에서 종으로의 진화(어류 → 양서류, 원숭이 → 인간)는 받아들이지 않는다.
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성경의 원리: "종은 종대로(종류대로) 창조되었다."
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교수의 논점
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창조론도 진화론도 관찰·검증이 불가능하다. 둘 다 '론(論)'이다.
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따라서 어느 쪽을 믿느냐의 문제다.
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"진화론은 과학적 사실, 창조론은 믿음"이라는 구분은 정확한 논리가 아니라는 주장이다.
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근거: 진화가 계속 진행 중이라면 중간 단계 존재가 있어야 하는데 찾아볼 수 없다.
인간 창조와 이마고 데이 


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인간은 창조의 마지막 작품으로, 특별하게 창조되었다.
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다른 피조물은 신의 디자인대로 만들었지만, 인간은 신의 형상을 따라 만들었다.
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이마고 데이 (Imago Dei) = 하나님의 형상
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영어로 image of God. 'Dei'는 '신의'라는 소유격이다.
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여기서 인간의 존엄성 윤리가 시작된다.
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피부색, 성별, 나이, 장애, 지능과 무관하게 모든 인간은 존엄하다.
기독교가 한국에 가져온 변화
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신분 평등
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조선의 7천민(백정, 무당, 갖바치, 광대 등)도 하나님 앞에서 동등하다.
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남녀 평등, 아이의 인격 존중
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일부일처제 정착
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첩을 둔 사람에게는 교회 직분(장로 등)을 주지 않았다.
8. 아담의 타락과 '하나님처럼 되려는 욕망' 


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아담은 고유명사가 아니라 히브리어로 ‘사람·인간'이라는 뜻이다.
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배필은 하와(이브)다. 둘이 첫 가족 공동체를 이룬다.
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뱀은 실제 뱀이 아니라 사탄의 상징이다(문학적 표현).
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사탄의 유혹
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"동산 중앙의 나무 열매를 먹으면 하나님과 같이 되리라."
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하나님처럼 되고 싶은 욕망 = 인간의 가장 큰 유혹 = 타락의 시작
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모두를 지배하고 마음대로 하고 싶은 욕망이다.
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오늘날의 예
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가스라이팅, 그루밍, 러브바밍, 위력에 의한 성범죄
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정치인들의 권력 추구
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니체: 권력 의지 (Wille zur Macht)
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교수 당부: 일반화의 오류를 경계하라.
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예: 일부 목사의 범죄로 목사 전체를 매도하는 것, 지역감정.
9. 예상 문제 (4지선다 대비)
1.
구약 성경의 장르가 아닌 것은? → (율법서·역사서·시가서·선지서 외의 보기, 예: 복음서)
2.
모세오경은 어떤 장르인가? → 율법서
3.
시가서에 속하지 않는 것은? → (욥기·시편·잠언·전도서·아가 외의 보기)
4.
인간 고통의 본질(의인의 고난)을 다룬 책은? → 욥기
5.
구약 역사서의 특징으로 옳은 것은? → 이스라엘의 패배와 불순종에 대한 심판을 미화 없이 기록
6.
이스라엘 국기의 별 이름과 관련 왕은? → 다윗의 별 / 다윗
7.
성경에서 선지자의 역할로 옳은 것은? → 미래 예측이 아니라 신의 심판을 경고하는 사람
8.
함무라비 법전의 원리는? → 렉스 탈리오니스(동해보복법)
9.
십계명의 구조로 옳은 것은? → 1~4계명 하나님 사랑 / 5~10계명 이웃 사랑
10.
제1계명과 관련된 사상은? → 유일신 사상
11.
창세기의 영어 이름은? → Genesis
12.
히브리어 '야훼'를 중국에서는 무엇으로 번역했나? → 상제(上帝)
13.
'이마고 데이'의 뜻과, 여기서 나오는 윤리는? → 하나님의 형상 / 인간의 존엄성
14.
'아담'의 히브리어 뜻은? → 사람(인간)
15.
창세기에서 뱀이 상징하는 것은? → 사탄
16.
하나님처럼 되려는 욕망과 연결되는 니체의 개념은? → 권력 의지
17.
예수가 태어난 시기 이스라엘 지역의 상황은? → 로마의 속국



