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5주차

5주차 정리: 신약 성경의 이해

1. 신약의 배경

인명·지명 번역

•
신약의 인명과 지명은 실제 역사 속 인물과 지명이다.
•
번역 과정에서 표기가 달라졌다.
◦
19세기 말~20세기 초에 한글로 번역되었고, 한문 성경의 영향을 받았다.
원어
영어
한글 성경
이탈리아
Italy
이달야
예수스 크리스토스
Jesus Christ
예수 그리스도
페트로스
Peter
베드로
파울로스
Paul
바울
—
Matthew / Mark / Luke / John
마태 / 마가 / 누가 / 요한
—
James
야고보
—
Antioch
안디옥

예수의 출신

•
나사렛이라는 시골에서 태어났다.
•
아버지는 목수 요셉, 어머니는 마리아다.
◦
마리아는 요셉과 정혼만 한 상태였다. 그래서 동정녀라고 부른다.

지리적 배경 ⭐

구약의 무대
신약의 무대
중동: 메소포타미아, 지중해 연안, 이집트
서남아시아 → 유럽으로 확장
•
확산 경로
◦
예루살렘: 유대교의 중심지이자 기독교 운동의 시작점. 처음에는 유대교의 박해 속에서 시작했다.
◦
→ 안디옥(Antioch): 유대인과 이방인이 섞여 살던 곳. 세계적 확산의 계기가 되었다.
◦
→ 로마 → 유럽 → 아메리카·아시아·아프리카

2. 신약 27권의 구성 ⭐⭐⭐

분류
권수
책
복음서
4권
마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음 (사복음서)
역사서
1권
사도행전
서신서
21권
로마서 ~ 유다서 (편지)
예언서
1권
요한계시록
•
서신서 = 편지다.
◦
편지 한 통이 곧 성경 한 권이다. 한 장짜리 책도 있다.
◦
예수의 제자들이 교회에 보낸 편지로, 어떻게 믿고 어떻게 살아야 하는지를 담았다.

'복음'의 뜻 ⭐

•
헬라어 유앙겔리온 → 영어 Good News → 한자어 복음(福音)
•
뜻: 복된(좋은) 소식
•
예수의 이야기, 곧 길이요 진리요 생명인 예수의 이야기가 복음이다.
•
그 복음을 담은 책이 복음서이며, 일종의 예수의 전기다.

3. 기독교 구원의 핵심: 대속 ⭐⭐⭐

구원의 논리

1.
인간의 타락과 죄로 창조주와 피조물의 관계가 끊어졌다.
•
기독교는 이것을 죽음(영적 죽음)으로 본다.
2.
죄인은 스스로를 구원할 수 없다. ("중이 제 머리 못 깎는다")
•
율법을 100% 지킬 자격도 능력도 이미 잃었다.
3.
그래서 신 자신이 해결한다. 방법은 신 자신의 죽음이다.
•
100% 신이자 100% 인간으로 온 예수가 십자가에서 죽었다.
4.
대속(代贖): 인간의 죄의 값을 대신 치러 준다는 뜻이다.
•
비유: 살인한 내 대신 다른 누군가가 형벌을 받는 것.

왜 신이 죽어야 했나: 사랑과 공의 ⭐⭐

사랑
공의 (Justice)
인간을 향한 무조건적 사랑으로 용서
죄의 대가는 반드시 치러야 한다
•
사랑과 공의는 기독교의 양 날개다.
•
사랑으로 용서하되, 대가는 신 자신이 십자가에서 대신 치렀다.

결론

•
예수를 믿는 자는 죄의 심판을 받지 않고 영원한 생명을 얻는다.
•
관련 성경 구절
◦
"나는 길이요 진리요 생명이다"
◦
"진리가 너희를 자유케 하리라" (동산병원 벽에 적힌 구절)
•
기독교는 수양이나 도를 닦아 스스로 도달하는 종교가 아니다.
•
이단 판별 기준(교수 견해)
◦
그리스도는 나를 위해 죽은 분이어야 한다.
◦
신도들 덕분에 잘 먹고 잘 사는 교주는 그리스도가 될 수 없다.

4. 사복음서: 같은 예수, 다른 관점 🔥⭐⭐⭐

•
한 사람의 전기를 4명이 쓴 이유는 예수를 보는 관점이 각각 달랐기 때문이다.
복음서
저자의 직업·특징
대상
예수를 그린 관점
상징
마태복음
세리(세금 걷는 사람, 비난받던 직업)
유대인
왕 (유대인의 왕)
사자
마가복음
—
—
고난받는 종
소
누가복음
의사, 헬라인(이방인)
—
교사(선생), 가르침이 많이 담김
—
요한복음
요한
—
하나님의 아들, 신성 강조
—
•
마태·마가·누가는 예수의 인간적 측면을 강조한다.
•
요한복음은 예수의 신성을 강조한다. 그래서 신만이 할 수 있는 기적(이적) 이야기가 집약되어 있다.
🔥 교수: "누가복음은 누가 썼을까요? 시험 문제 그대로 낼게요. 중간고사에." → 정답: 누가

5. BC와 AD ⭐⭐

약어
원어
뜻
BC
Before Christ (영어)
그리스도 이전
AD
Anno Domini (라틴어)
주님의 해, 곧 주님 오신 이후
•
AD는 'After Christ'가 아니다. 라틴어 아노 도미니의 약자다.
◦
Domini = Lord(주님)
•
역사의 분기점이 예수의 탄생이다.
•
기독교를 믿지 않아도 우리가 기독교 문명 속에 살고 있다는 증거다. 종교는 하나의 문화다.

6. 예수의 생애 ⭐⭐

탄생

•
약혼한 상태의 마리아가 잉태했다. 특별한 탄생이다.
•
탄생 장소까지 구약에 예언되어 있었다.
◦
그래서 예수의 신성을 인정하는 근거가 된다.
◦
구약과 신약이 하나의 경전으로 연결되는 근거이기도 하다.
◦
단, 유대교는 구약만 인정한다.

공생애

•
30세 이전: 아버지의 일, 곧 목수로 살았다. 예수의 첫 직업이다.
•
30세: 세례를 받고 메시아로서의 공생애(Public Life)를 시작했다.
•
공생애 기간 = 3년

예수의 3대 사역 🔥⭐⭐⭐

교수: "되게 중요하니까 꼭 기록해 놓으세요. 시험에 내가 내겠다는 이야기이기도 합니다."
사역
우리말
내용
선교사들이 계승한 형태
Teaching
가르침
하나님 나라, 구원의 진리를 가르침
학교
Preaching
전파
하나님 나라(Kingdom of God)를 전파
교회
Healing
치유
육체·정신·영적으로 병든 자를 고침
병원
•
선교사들은 어느 나라에 가든 학교, 교회, 병원을 세웠다. 예수의 3대 사역을 계승한 것이다.
•
대구의 예
◦
학교: 계성학교, 신명학교, 계명대학교
◦
교회: 제일교회 등
◦
병원: 동산병원. 원래 이름은 대구 제중원이었다.
•
서울의 예
◦
광혜원: 고종이 이름을 내렸다.
◦
→ 두 달도 안 되어 제중원으로 이름이 바뀌었다.
•
중국 옌타이(산둥성)에도 선교사가 세운 병원과 학교가 남아 있다.
◦
제너럴셔먼호가 출발한 곳이기도 하다.

예수의 가르침과 4대 성인 ⭐

•
공생애가 3년뿐이라 가르침의 양은 A4 10장 정도로 적다. 공자나 석가가 오래 산 것과 대비된다.
•
그럼에도 4대 성인(공자, 석가, 소크라테스, 예수)으로 꼽히는 이유는 사랑의 가르침과 실천 때문이다. 자기 목숨을 인류를 위해 버렸다.
•
핵심 가르침
◦
"친구를 위하여 목숨을 버리는 것보다 더 큰 사랑은 없다"
◦
"원수를 사랑하라"
▪
한국 초기 기독교 지도자(월남 이상재 등)에게 큰 영향을 주었다.

죽음과 부활

•
십자가 고난 → 사흘 만에 부활 → 승천. 사복음서에 기록되어 있다.
•
부활을 믿지 않으면 기독교인이 아니다.
•
부활과 창조는 믿음의 영역이다. 과학적으로 증명할 영역이 아니다.
◦
과학과 종교는 겹치는 부분도 있고, 분리되는 부분도 있다.

7. 사도행전과 바울 ⭐⭐⭐

사도행전

•
저자: 누가 (누가복음 저자와 같은 사람)
•
내용: 기독교가 어떻게 전파되었는지를 기록한 역사서
•
누가
◦
*헬라인(이방인)이자 의사였다.
◦
*바울의 수행원(비서)으로 그림자처럼 따라다니며 기록했다.
◦
참고: 기독교인 의사들의 모임 이름이 '누가회'다.

바울 (Paul)

•
별칭: "작은 예수"
•
신약 27권 중 13권 또는 14권을 썼다. 신약의 약 50%이며 모두 편지(서신)다.
◦
히브리서는 바울이 썼는지 학자들 사이에 논란이 있다. 그래서 13권 또는 14권이다.
•
아시아에서 유럽, 그리고 로마 제국의 심장부인 로마까지 복음을 전했다.
◦
같은 민족인 유대인들의 박해를 받았다(돌로 치고 죽이려 함).
•
선교 경로
◦
예루살렘 → 안디옥 → 소아시아
◦
→ 데살로니가(여기서부터 유럽)
◦
→ 아테네, 고린도(코린트)
◦
→ 마지막 여정은 배로: 크레타 → 멜리데 → 수라구사 → 레기온 → 로마
•
로마에서 순교한 것으로 알려져 있다.

8. 기독교가 로마에서 급속히 확산된 3가지 배경 ⭐⭐⭐

배경
내용
선교에 미친 영향
① 팍스 로마나 (Pax Romana)
로마의 평화. 단, 강하고 잔인한 군대의 무력 앞에서 입을 다무는 평화
강도나 산적 걱정 없이 안전하게 선교 여행
② 로마의 도로
"모든 길은 로마로 통한다". 원래는 식민지를 착취하려고 닦은 길
주요 도시로 거침없이 이동
③ 공용어 헬라어
로마 제국은 그리스 문화를 계승했고, 국제 공용어가 헬라어(그리스어)였다
언어 장벽 없이 누구에게나 복음 전달
•
비교
◦
팍스 아메리카나: 미국이 세계 경찰 노릇을 하는 평화
◦
경부선 철도: 일제가 착취를 위해 만들었다
◦
초기 한국 선교사들(계명대 설립자 아담스 등)은 한국어를 배우느라 고생했다. 로마 시대에는 그럴 필요가 없었다.

9. 서신서의 종류 ⭐⭐

로마서 (바울)

장
성격
내용
1~11장
교리편
믿음. 믿음 없이는 아무리 착한 일을 해도 구원받지 못한다
12~16장
윤리편
믿는 사람이 어떻게 살아야 하는가(실천)
•
핵심은 신행일치(信行一致), 곧 믿음과 행함이 일치해야 한다는 것이다.
•
박해 속에서도 그리스도인의 삶이 로마인을 감동시켰다. 이것이 훗날 로마가 기독교를 공인하는 계기가 되었다.

바울의 다른 서신

종류
저자
내용
옥중서신 (에베소서 등)
바울
복음을 전하다 감옥에 갇혀 쓴 편지. 고난 속에서도 기쁨과 감사를 잃지 말라
목회서신
바울
바울이 제자 목회자(젊은 리더)에게 보낸 편지. 목사의 책임과 윤리, 교인을 이끄는 법

다른 제자들의 서신

종류
저자
내용
일반서신
바울이 아닌 제자들 (야고보=제임스, 베드로 등)
박해 속 위로와 격려, 믿음을 잃지 말라는 권면
요한 1·2·3서
요한
사랑의 서신 (아가페, ἀγάπη)

10. 요한계시록과 시한부 종말론 ⭐⭐⭐

•
신약의 유일한 예언서이자 성경의 마지막 책이다. 저자는 요한이다.
•
상징으로 되어 있다.
◦
그래서 해석에 따라 "코에 걸면 코걸이"가 된다.
◦
이단과 사이비가 가장 좋아하는 책이다. 교주를 신격화하는 데 악용된다.
•
시한부 종말론에 속지 말 것
◦
성경에는 언제 세상이 망한다는 날짜가 전혀 없다.
◦
사례
▪
노스트라다무스 예언 소동
▪
1992년 10월 28일 휴거설 (다미선교회 사건)
▪
Y2K(2000년 컴퓨터 날짜 오류로 핵무기가 폭발한다는 공포)를 이용한 포교
•
요한계시록의 진짜 목적
◦
로마의 극심한 박해 속에서 재산과 직업을 빼앗기고 순교하던 성도들에게 썼다.
◦
미래의 구원을 바라보며 소망과 용기를 잃지 말라고 격려하는 책이다.
◦
겁을 주는 책이 아니라 격려하는 책이다.
•
교수 당부
◦
종교를 갖는 것은 유익하지만 거짓 종교에 속으면 종교가 없는 것보다 더 비참하다.
◦
캠퍼스에서 설문조사를 핑계로 접근하는 사람을 조심할 것.

11. 예상 문제 (4지선다 대비)

1.
신약 27권의 구성으로 옳은 것은? → 복음서 4 / 역사서 1 / 서신서 21 / 예언서 1
2.
'복음'의 뜻은? → 좋은(복된) 소식, Good News
3.
🔥 누가복음은 누가 썼을까? → 누가
4.
사복음서와 예수를 그린 관점의 연결이 옳은 것은? → 마태-왕 / 마가-고난받는 종 / 누가-교사 / 요한-하나님의 아들
5.
예수의 신성을 가장 강조한 복음서는? → 요한복음
6.
마태와 누가의 직업은? → 세리 / 의사
7.
'대속'의 의미는? → 죄의 값을 대신 치러 줌
8.
기독교 구원론의 양 날개는? → 사랑과 공의
9.
AD의 원어는? → Anno Domini (라틴어, 주님의 해)
10.
예수가 공생애를 시작한 나이와 그 기간은? → 30세 / 3년
11.
🔥 예수의 3대 사역과, 선교사들이 계승한 형태의 연결이 옳은 것은? → 가르침-학교 / 전파-교회 / 치유-병원
12.
계명대학교·동산병원의 옛 이름은? → 대구 제중원
13.
사도행전의 저자와 성격은? → 누가 / 기독교 전파의 역사서
14.
신약의 약 절반(13~14권)을 쓴 사람은? → 바울
15.
바울의 저작 여부가 논란인 책은? → 히브리서
16.
기독교가 로마에서 확산된 배경이 아닌 것은? → (팍스 로마나·로마의 도로·공용어 헬라어 외의 보기)
17.
로마 제국의 국제 공용어는? → 헬라어(그리스어)
18.
로마서 1~11장과 12~16장의 성격은? → 교리(믿음) / 윤리(실천), 곧 신행일치
19.
바울이 감옥에서 쓴 편지를 무엇이라 하나? → 옥중서신
20.
바울이 아닌 제자들이 쓴 서신은? → 일반서신 (야고보서, 베드로서 등)
21.
요한계시록의 본래 목적은? → 박해받는 성도에게 미래의 소망을 주는 격려
22.
4대 성인이 아닌 사람은? → (공자·석가·소크라테스·예수 외의 보기)