5주차 정리: 신약 성경의 이해
1. 신약의 배경
인명·지명 번역
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신약의 인명과 지명은 실제 역사 속 인물과 지명이다.
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번역 과정에서 표기가 달라졌다.
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19세기 말~20세기 초에 한글로 번역되었고, 한문 성경의 영향을 받았다.
원어 | 영어 | 한글 성경 |
이탈리아 | Italy | 이달야 |
예수스 크리스토스 | Jesus Christ | 예수 그리스도 |
페트로스 | Peter | 베드로 |
파울로스 | Paul | 바울 |
— | Matthew / Mark / Luke / John | 마태 / 마가 / 누가 / 요한 |
— | James | 야고보 |
— | Antioch | 안디옥 |
예수의 출신
•
나사렛이라는 시골에서 태어났다.
•
아버지는 목수 요셉, 어머니는 마리아다.
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마리아는 요셉과 정혼만 한 상태였다. 그래서 동정녀라고 부른다.
지리적 배경 
구약의 무대 | 신약의 무대 |
중동: 메소포타미아, 지중해 연안, 이집트 | 서남아시아 → 유럽으로 확장 |
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확산 경로
◦
예루살렘: 유대교의 중심지이자 기독교 운동의 시작점. 처음에는 유대교의 박해 속에서 시작했다.
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→ 안디옥(Antioch): 유대인과 이방인이 섞여 살던 곳. 세계적 확산의 계기가 되었다.
◦
→ 로마 → 유럽 → 아메리카·아시아·아프리카
2. 신약 27권의 구성 


분류 | 권수 | 책 |
복음서 | 4권 | 마태복음, 마가복음, 누가복음, 요한복음 (사복음서) |
역사서 | 1권 | 사도행전 |
서신서 | 21권 | 로마서 ~ 유다서 (편지) |
예언서 | 1권 | 요한계시록 |
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서신서 = 편지다.
◦
편지 한 통이 곧 성경 한 권이다. 한 장짜리 책도 있다.
◦
예수의 제자들이 교회에 보낸 편지로, 어떻게 믿고 어떻게 살아야 하는지를 담았다.
'복음'의 뜻 
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헬라어 유앙겔리온 → 영어 Good News → 한자어 복음(福音)
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뜻: 복된(좋은) 소식
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예수의 이야기, 곧 길이요 진리요 생명인 예수의 이야기가 복음이다.
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그 복음을 담은 책이 복음서이며, 일종의 예수의 전기다.
3. 기독교 구원의 핵심: 대속 


구원의 논리
1.
인간의 타락과 죄로 창조주와 피조물의 관계가 끊어졌다.
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기독교는 이것을 죽음(영적 죽음)으로 본다.
2.
죄인은 스스로를 구원할 수 없다. ("중이 제 머리 못 깎는다")
•
율법을 100% 지킬 자격도 능력도 이미 잃었다.
3.
그래서 신 자신이 해결한다. 방법은 신 자신의 죽음이다.
•
100% 신이자 100% 인간으로 온 예수가 십자가에서 죽었다.
4.
대속(代贖): 인간의 죄의 값을 대신 치러 준다는 뜻이다.
•
비유: 살인한 내 대신 다른 누군가가 형벌을 받는 것.
왜 신이 죽어야 했나: 사랑과 공의 

사랑 | 공의 (Justice) |
인간을 향한 무조건적 사랑으로 용서 | 죄의 대가는 반드시 치러야 한다 |
•
사랑과 공의는 기독교의 양 날개다.
•
사랑으로 용서하되, 대가는 신 자신이 십자가에서 대신 치렀다.
결론
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예수를 믿는 자는 죄의 심판을 받지 않고 영원한 생명을 얻는다.
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관련 성경 구절
◦
"나는 길이요 진리요 생명이다"
◦
"진리가 너희를 자유케 하리라" (동산병원 벽에 적힌 구절)
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기독교는 수양이나 도를 닦아 스스로 도달하는 종교가 아니다.
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이단 판별 기준(교수 견해)
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그리스도는 나를 위해 죽은 분이어야 한다.
◦
신도들 덕분에 잘 먹고 잘 사는 교주는 그리스도가 될 수 없다.
4. 사복음서: 같은 예수, 다른 관점 



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한 사람의 전기를 4명이 쓴 이유는 예수를 보는 관점이 각각 달랐기 때문이다.
복음서 | 저자의 직업·특징 | 대상 | 예수를 그린 관점 | 상징 |
마태복음 | 세리(세금 걷는 사람, 비난받던 직업) | 유대인 | 왕 (유대인의 왕) | 사자 |
마가복음 | — | — | 고난받는 종 | 소 |
누가복음 | 의사, 헬라인(이방인) | — | 교사(선생), 가르침이 많이 담김 | — |
요한복음 | 요한 | — | 하나님의 아들, 신성 강조 | — |
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마태·마가·누가는 예수의 인간적 측면을 강조한다.
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요한복음은 예수의 신성을 강조한다. 그래서 신만이 할 수 있는 기적(이적) 이야기가 집약되어 있다.
교수: "누가복음은 누가 썼을까요? 시험 문제 그대로 낼게요. 중간고사에."
→ 정답: 누가5. BC와 AD 

약어 | 원어 | 뜻 |
BC | Before Christ (영어) | 그리스도 이전 |
AD | Anno Domini (라틴어) | 주님의 해, 곧 주님 오신 이후 |
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AD는 'After Christ'가 아니다. 라틴어 아노 도미니의 약자다.
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Domini = Lord(주님)
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역사의 분기점이 예수의 탄생이다.
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기독교를 믿지 않아도 우리가 기독교 문명 속에 살고 있다는 증거다. 종교는 하나의 문화다.
6. 예수의 생애 

탄생
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약혼한 상태의 마리아가 잉태했다. 특별한 탄생이다.
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탄생 장소까지 구약에 예언되어 있었다.
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그래서 예수의 신성을 인정하는 근거가 된다.
◦
구약과 신약이 하나의 경전으로 연결되는 근거이기도 하다.
◦
단, 유대교는 구약만 인정한다.
공생애
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30세 이전: 아버지의 일, 곧 목수로 살았다. 예수의 첫 직업이다.
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30세: 세례를 받고 메시아로서의 공생애(Public Life)를 시작했다.
•
공생애 기간 = 3년
예수의 3대 사역 



교수: "되게 중요하니까 꼭 기록해 놓으세요. 시험에 내가 내겠다는 이야기이기도 합니다."
사역 | 우리말 | 내용 | 선교사들이 계승한 형태 |
Teaching | 가르침 | 하나님 나라, 구원의 진리를 가르침 | 학교 |
Preaching | 전파 | 하나님 나라(Kingdom of God)를 전파 | 교회 |
Healing | 치유 | 육체·정신·영적으로 병든 자를 고침 | 병원 |
•
선교사들은 어느 나라에 가든 학교, 교회, 병원을 세웠다. 예수의 3대 사역을 계승한 것이다.
•
대구의 예
◦
학교: 계성학교, 신명학교, 계명대학교
◦
교회: 제일교회 등
◦
병원: 동산병원. 원래 이름은 대구 제중원이었다.
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서울의 예
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광혜원: 고종이 이름을 내렸다.
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→ 두 달도 안 되어 제중원으로 이름이 바뀌었다.
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중국 옌타이(산둥성)에도 선교사가 세운 병원과 학교가 남아 있다.
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제너럴셔먼호가 출발한 곳이기도 하다.
예수의 가르침과 4대 성인 
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공생애가 3년뿐이라 가르침의 양은 A4 10장 정도로 적다. 공자나 석가가 오래 산 것과 대비된다.
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그럼에도 4대 성인(공자, 석가, 소크라테스, 예수)으로 꼽히는 이유는 사랑의 가르침과 실천 때문이다. 자기 목숨을 인류를 위해 버렸다.
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핵심 가르침
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"친구를 위하여 목숨을 버리는 것보다 더 큰 사랑은 없다"
◦
"원수를 사랑하라"
▪
한국 초기 기독교 지도자(월남 이상재 등)에게 큰 영향을 주었다.
죽음과 부활
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십자가 고난 → 사흘 만에 부활 → 승천. 사복음서에 기록되어 있다.
•
부활을 믿지 않으면 기독교인이 아니다.
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부활과 창조는 믿음의 영역이다. 과학적으로 증명할 영역이 아니다.
◦
과학과 종교는 겹치는 부분도 있고, 분리되는 부분도 있다.
7. 사도행전과 바울 


사도행전
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저자: 누가 (누가복음 저자와 같은 사람)
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내용: 기독교가 어떻게 전파되었는지를 기록한 역사서
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누가
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*헬라인(이방인)이자 의사였다.
◦
*바울의 수행원(비서)으로 그림자처럼 따라다니며 기록했다.
◦
참고: 기독교인 의사들의 모임 이름이 '누가회'다.
바울 (Paul)
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별칭: "작은 예수"
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신약 27권 중 13권 또는 14권을 썼다. 신약의 약 50%이며 모두 편지(서신)다.
◦
히브리서는 바울이 썼는지 학자들 사이에 논란이 있다. 그래서 13권 또는 14권이다.
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아시아에서 유럽, 그리고 로마 제국의 심장부인 로마까지 복음을 전했다.
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같은 민족인 유대인들의 박해를 받았다(돌로 치고 죽이려 함).
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선교 경로
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예루살렘 → 안디옥 → 소아시아
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→ 데살로니가(여기서부터 유럽)
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→ 아테네, 고린도(코린트)
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→ 마지막 여정은 배로: 크레타 → 멜리데 → 수라구사 → 레기온 → 로마
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로마에서 순교한 것으로 알려져 있다.
8. 기독교가 로마에서 급속히 확산된 3가지 배경 


배경 | 내용 | 선교에 미친 영향 |
① 팍스 로마나 (Pax Romana) | 로마의 평화. 단, 강하고 잔인한 군대의 무력 앞에서 입을 다무는 평화 | 강도나 산적 걱정 없이 안전하게 선교 여행 |
② 로마의 도로 | "모든 길은 로마로 통한다". 원래는 식민지를 착취하려고 닦은 길 | 주요 도시로 거침없이 이동 |
③ 공용어 헬라어 | 로마 제국은 그리스 문화를 계승했고, 국제 공용어가 헬라어(그리스어)였다 | 언어 장벽 없이 누구에게나 복음 전달 |
•
비교
◦
팍스 아메리카나: 미국이 세계 경찰 노릇을 하는 평화
◦
경부선 철도: 일제가 착취를 위해 만들었다
◦
초기 한국 선교사들(계명대 설립자 아담스 등)은 한국어를 배우느라 고생했다. 로마 시대에는 그럴 필요가 없었다.
9. 서신서의 종류 

로마서 (바울)
장 | 성격 | 내용 |
1~11장 | 교리편 | 믿음. 믿음 없이는 아무리 착한 일을 해도 구원받지 못한다 |
12~16장 | 윤리편 | 믿는 사람이 어떻게 살아야 하는가(실천) |
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핵심은 신행일치(信行一致), 곧 믿음과 행함이 일치해야 한다는 것이다.
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박해 속에서도 그리스도인의 삶이 로마인을 감동시켰다. 이것이 훗날 로마가 기독교를 공인하는 계기가 되었다.
바울의 다른 서신
종류 | 저자 | 내용 |
옥중서신 (에베소서 등) | 바울 | 복음을 전하다 감옥에 갇혀 쓴 편지. 고난 속에서도 기쁨과 감사를 잃지 말라 |
목회서신 | 바울 | 바울이 제자 목회자(젊은 리더)에게 보낸 편지. 목사의 책임과 윤리, 교인을 이끄는 법 |
다른 제자들의 서신
종류 | 저자 | 내용 |
일반서신 | 바울이 아닌 제자들 (야고보=제임스, 베드로 등) | 박해 속 위로와 격려, 믿음을 잃지 말라는 권면 |
요한 1·2·3서 | 요한 | 사랑의 서신 (아가페, ἀγάπη) |
10. 요한계시록과 시한부 종말론 


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신약의 유일한 예언서이자 성경의 마지막 책이다. 저자는 요한이다.
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상징으로 되어 있다.
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그래서 해석에 따라 "코에 걸면 코걸이"가 된다.
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이단과 사이비가 가장 좋아하는 책이다. 교주를 신격화하는 데 악용된다.
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시한부 종말론에 속지 말 것
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성경에는 언제 세상이 망한다는 날짜가 전혀 없다.
◦
사례
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노스트라다무스 예언 소동
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1992년 10월 28일 휴거설 (다미선교회 사건)
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Y2K(2000년 컴퓨터 날짜 오류로 핵무기가 폭발한다는 공포)를 이용한 포교
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요한계시록의 진짜 목적
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로마의 극심한 박해 속에서 재산과 직업을 빼앗기고 순교하던 성도들에게 썼다.
◦
미래의 구원을 바라보며 소망과 용기를 잃지 말라고 격려하는 책이다.
◦
겁을 주는 책이 아니라 격려하는 책이다.
•
교수 당부
◦
종교를 갖는 것은 유익하지만 거짓 종교에 속으면 종교가 없는 것보다 더 비참하다.
◦
캠퍼스에서 설문조사를 핑계로 접근하는 사람을 조심할 것.
11. 예상 문제 (4지선다 대비)
1.
신약 27권의 구성으로 옳은 것은? → 복음서 4 / 역사서 1 / 서신서 21 / 예언서 1
2.
'복음'의 뜻은? → 좋은(복된) 소식, Good News
3.
누가복음은 누가 썼을까? → 누가4.
사복음서와 예수를 그린 관점의 연결이 옳은 것은? → 마태-왕 / 마가-고난받는 종 / 누가-교사 / 요한-하나님의 아들
5.
예수의 신성을 가장 강조한 복음서는? → 요한복음
6.
마태와 누가의 직업은? → 세리 / 의사
7.
'대속'의 의미는? → 죄의 값을 대신 치러 줌
8.
기독교 구원론의 양 날개는? → 사랑과 공의
9.
AD의 원어는? → Anno Domini (라틴어, 주님의 해)
10.
예수가 공생애를 시작한 나이와 그 기간은? → 30세 / 3년
11.
예수의 3대 사역과, 선교사들이 계승한 형태의 연결이 옳은 것은? → 가르침-학교 / 전파-교회 / 치유-병원12.
계명대학교·동산병원의 옛 이름은? → 대구 제중원
13.
사도행전의 저자와 성격은? → 누가 / 기독교 전파의 역사서
14.
신약의 약 절반(13~14권)을 쓴 사람은? → 바울
15.
바울의 저작 여부가 논란인 책은? → 히브리서
16.
기독교가 로마에서 확산된 배경이 아닌 것은? → (팍스 로마나·로마의 도로·공용어 헬라어 외의 보기)
17.
로마 제국의 국제 공용어는? → 헬라어(그리스어)
18.
로마서 1~11장과 12~16장의 성격은? → 교리(믿음) / 윤리(실천), 곧 신행일치
19.
바울이 감옥에서 쓴 편지를 무엇이라 하나? → 옥중서신
20.
바울이 아닌 제자들이 쓴 서신은? → 일반서신 (야고보서, 베드로서 등)
21.
요한계시록의 본래 목적은? → 박해받는 성도에게 미래의 소망을 주는 격려
22.
4대 성인이 아닌 사람은? → (공자·석가·소크라테스·예수 외의 보기)



